六陽居 - 伏心殿

 　　不要忘本，不管到了幾歲，都是一樣的道理。為自己生根的地方奉獻，不是種責任，也不是種義務，而是，為了不要讓自己忘記是從哪邊來，將來要去哪邊。當我們終於理解這個道理的時候，才能真正地為自己負責任，也才能活得更快樂、更認真。

六陽

　　其實，一路走來到目前今年已經要二十又五，一個在古代已成家許久的年紀，卻也在這麼遲的年紀中明白，要能夠不迷惘、不迷惑的人實在太少，但人生這一條路，我們一定要往前走，哪怕不是自願，都必須要被推著往前走。時間的巨輪，帶著你，帶著所有的迷惘，會壓過了多少年歲，又有多少年歲會留下痕跡？

　　整個路途是好？是壞？總有許多條路可以選擇，只是不論好壞，都要學會對自己負責、對別人負責。人，並不是遺世獨立的存在，總是需要相互依存，才能直立，哪怕出家的廟宇，都算是個小社會，真要六根清淨無煩惱，紅塵俗事皆可修，修行，說穿了就是行走坐臥和言行舉止，而要好要壞，我想，對我而言，是起於不要忘本。

　　今天看到朋友分享的一篇文章：

　　--

　　一個80歲的老婆婆吃飯，問服務員：我只有兩塊錢 我想喝湯，
　　因為老婆婆年紀大，聽不清，說話也不清楚，
　　當時我能清楚感受到老婆婆的那種無奈心情。

　　老婆婆差點哭了，隨後服務員，端上一碗湯飯，
　　老婆婆見裡面有蛋，急忙說：我不要肉，我只有兩塊錢。
　　服務員說：老婆婆這個不用錢，慢慢吃。

　　--

　　其實在看完之後，會想問，如果忘記了自己從哪來，又怎麼知道怎麼走？人生父母養，不是聖石猴，就連孫悟空孫大聖都是"天生天養"的，都還要敬天，況且是人？

　　在社團中，看過許多人說：「為什麼我要做得比較多？」

　　在工作上，看過許多人說：「為什麼我要做得比較多？」

　　甚至，在照顧年邁的父母，或是照顧年幼的小孩時，也能看到許多人說：「為什麼我要做得比較多？」

　　為何會有這麼多的為什麼？或許，是沒有認清自己從何而來。一棵樹，想要茁壯，必定根深。忘記了養育自己的土地，又從何成長茁壯？父如天，母如地，敬天地鬼神之前，應該先敬父母，因為沒有父母，就沒有自己，不是嗎？很多修行的人會說著因果業力，但無論過往未來有何因果，認清了現在，才能慧劍斬因果，無憂無慮。

　　一棵樹，擁有了養分，成長茁壯了，是不會忘記要將自己腳下的土地牢固好，甚至用自己的綠葉滋養土壤，用自己的枝枒擋住雨水沖刷，那麼人呢？在成年之後，有能力，卻沒有把自己的家給照顧好，又應該如何擁有更好的發展？忘本的人無論有在好的發展，都是空洞。也曾經看過許多文章，說著多少的「子欲養而親不待」，但是又有多少人在流完眼淚之後，理解自己應該要做好的事？

　　「讀聖賢書，所學何事，從今而後，庶幾無愧。」很多文章、宗教都一直提倡著感恩，並不非沒有道理，因為，只有懂得為自己的出身負責，並在力有所及時回饋或是提供協助，這種人是有福的，因為學會付出，同時也學會了負責，唯有理解了自己的過去，才看得見繁茂的未來，終於，在最後才理解：「在伸手付出的同時，就是得到。」

　　沒有幫忙過人的人，是不會理解許多事情的，就像是今天，當我真的親自下去走進廚房，幫有點髮鬢銀白的老媽炒一道簡單的炒飯，才發現，其實做菜說起來簡單，但做起來卻有其困難，一道吃了數十年的炒飯，怎麼炒味道才會好？沒有老媽在旁指導，我想一定會手忙腳亂，味道不是過淡就是過鹹，還有，如果沒有親自下廚，又怎麼知道要將飯粒炒開，是一件還蠻累人的事情？

　　真的親手下去幫過別人，才有機會去理解為何會有這麼多人，在經濟自由、力有所及時，會選擇去當義工，因為那種快樂，是無法言喻的，就像有親自下去幫老媽做菜的孩子，一定最能夠瞭解，母親為何再怎麼累，都會想要做菜給自己的孩子吃，因為看著自己最心愛的人吃飽後那幸福的笑，自己也就跟著莫名其妙幸福起來了。

　　不要忘本，因為只有在記得怎麼來，才能看清撲朔迷離的未來怎麼走。父母親說著：「孩子是最甜蜜的負擔」，那麼在孩子長大之後，也請記得：「父母親是最美的負擔」，因為父母親背著你，讓多少歲月刻畫在自己的臉龐，都從來沒有怨言。

　　請學會欣賞，父母親的白髮

　　請學會欣賞，父母親的臉龐

　　因為，他們的白髮，他們的臉龐，都能夠映照出你的成長，還有給予你整個世界的愛：）